Freud fue imprecionado en especial con el Moisés de Miguel Ángel (en la iglesia de San Pietro in Vincoli de Roma) por lo cual realiza dos trabajos importantes sobre el Moisés e intenta dar el significado que produce.- El primero: Trata de la obra escultórica de Miguel Ángel, escrito a sus 58 años en 1914 cuando la escultura había cumplido 4 siglos, ya que fue construida en el fulgor del Renacimiento, en 1514, se llamó El Moisés de Miguel Ángel.
- El segundo fue terminado un año antes de su muerte en 1938, una parte en Viena y otra en Londres, le llamó Moisés y la religión monoteísta.
Freud percibe la estatua como resultado final de una secuencia
de movimientos. Parte de la colocación de la mano, la barba, el pie y la
dirección de la mirada, reconstruye, como un detective, la cadena de
acontecimientos que le llevan a su hipótesis de partida. Moisés está sentado al
pie del monte Sinaí, descansando. Sostiene con su brazo las tablas de la Ley.
Al dirigir su mirada hacia el pueblo judío, ve cómo los israelitas están
adorando el becerro de oro, y se dispone a erguirse enfurecido. Según la
postura del profeta, la estatua representa a Moisés en el momento en que se
abstiene de destruir las Tablas de la Ley. Representa la negativa a someterse a
las pasiones del momento y la decisión de dedicar la energía intelectual a
fines más elevados. El Moisés como una alegoría del proceso de “sublimación” .
No hay comentarios:
Publicar un comentario